De Matthäus Passion is een klassiek muziekstuk dat voor veel mensen onlosmakelijk aan de paasdagen verbonden is. In 2019 trok het ruim 30.000 bezoekers, waaronder ook veel jonge mensen. Tickets
Elk jaar gaan mr. Frank Visser (67) en zijn vrouw naar een uitvoering van de Matthäus Passion, het oratorium van Johann Sebastian Bach. ,,Onze volwassen kinderen gaan soms ook mee’’, vertelt hij. ,,Die hebben het natuurlijk hartstikke druk, dus dan zitten we altijd even in spanning of ze wel op tijd komen…’’ Tickets
Drie sopranen uit het koor tijdens Bach Matthäus Passion. Ze hebben een totaal verschillende achtergrond, de sopranen, maar vinden elkaar in de muziek. Bijvoorbeeld in de Matthäus-Passion, die straks 33 keer op de agenda staat. Zingen kunnen ze, maar praten ook en lachen. Ze willen nog lang zingen bij Pieter Jan Leusink: “Tot de dood ons scheidt.” Tickets
Robert Luts Evangelist tijdens Matthäus PassionIk wil dat het publiek voelt en begrijpt waar het verhaal over gaat.Hij is de verteller en zingt de letterlijke tekst van het lijdensverhaal uit het evangelie van Matthäus. Tickets
Bij het enige duet in de Matthäus Passion heffen de solisten een klaagzang aan, Jezus is gearresteerd! Het berustende karakter van de zanglijnen wordt voorzien van een constante begeleiding van strijkers die het wegvoeren van Jezus uitbeeld. De gelovigen die bij deze gebeurtenis aanwezig zijn protesteren driemaal tervergeefs: “Laßt ihn, haltet, bindet nicht”. Tickets
“Der Heiland fällt vor seinem Vater nieder”. Het neervallen voor de Vader wordt in dit recitatief (arioso) door strijkers uitgebeeld met dalende gebroken akkoorden. Uitzondering hierop is het begeleidingsmotie bij de woorden “Hinauf zu Gottes Gnade wieder” het is nu in stijgende richting. Ook de zangpartij kent diverse uitbeeldende motieven: “Von unserm Falle”: hier een dalende interval. “Dadurch erhebt er mich”: een stijgende melodielijn. “Und hässlich stinken” wordt uitgebeeld met een dissonante interval en een dissonant akkoord: twee muzikale expressies, met een naar 18e eeuwse begrippen zeer negatieve gevoelswaarde. Tickets
Ook in het recitatief “O Schmerz!” laat Bach zijn meesterlijke uitbeelding van de tekst in de muziek weer naar voren komen. Met constant repeterende noten in de baslijn wordt duidelijk dat het gekwelde hart klopt en siddert. In aria nr. 26 bezingt de tenor dat hij bij Jezus wil waken. In de 3e en 4e zin waarin hij dit verolkt wordt duidelijk dat het waken hem echt gemeend is. De noten reeks waarop “wachen” bezongen wordt duurt steeds langer. Tickets
Bach gebruikt in de Matthäus Passion vijf keer (Deel 21, 23, 53, 63, 72) de melodielijn van het koraal “O Haupt voll Blut und Wunden”. Alle koralen hebben een eigen harmonisering waardoor Bach het karakter van de tekst extra gevoelswaarde kan geven. Een uitzondering op dit gegeven is Deel 23, dit koraal wordt een halve toon lager herhaald! Tickets
In nr. 18 beschrijft de sopraan haar gevoelens: zij is uiterst bedroefd maar ook intens gelukkig over alle goedheid die Jezus gebracht heeft. De 2 hobo’s d’amore spelen in duet lieflijk kabbelende melodielijnen ter begeleiding van de zangstem. In Ich will dir mein Herze schenken, nr. 19, bezingt de sopraan de liefde voor haar Heiland. De instrumentatie van deze aria is zeer lichtvoetig en virtuoos. Tickets
In ‘Blute nur’ (nr. 8) beklaagt de sopraan zich als moeder van Judas over het feit, dat een mensenkind zich tot zoiets laags: als het verraden van een ander mens, kan brengen. Let op het slangmotief “ist zur Schlange worden” in de sopraanlijn: een lang, kronkelig fragment. Tickets
De Matthäus Passion kent 10 maal de combinatie van de arioso (Bach noemde dit ‘recitatief’) en de aria. De arioso heeft een langere tekst als de aria en geeft de inleidende beschrijving. In de hierop volgende aria is de gevoelswaarde in zowel tekst als muziek in grote mate aanwezig. Devotie en inleving zijn hierbij de grootste kenmerken. Bijzonder in aria nr. 10 “Buss und Reu” is de treffende muzikale uitbeelding van “Tropfen meiner Zähren” in het middendeel van deze aria. De traverso’s (fluiten) spelen korte puntige noten (staccato) die als glinsterende druppels worden neergezet. Tickets
Bach maakt in zijn Matthäus gebruik van de melodieën afkomstig uit de Lutherse traditie. Bijzonder is dat hij met zijn gedurfde harmonieën onder de melodielijn de woorden van de koralen extra zeggingskracht geeft. Tickets
Het openingskoor begint met klinkende ritmiek in de baslijn, het symboliseert de ‘stoet der gelovigen’ die zich op een statige wijze verplaatst naar de lokatie waar de kruisiging zal plaatsvinden: Golgotha. In het majestueuze openingskoor spelen twee groepen de hoofdrol: de discipelen (koor I, links op het podium) en het volk (koor II, rechts op het podium) vragen de niet betrokken toeschouwers om deel te nemen aan deze processie. Tickets
Voor de Matthäus Passion gebruikte Bach de tekst uit de hoofdstukken 26 en 27 van het Matthäus Evangelie volgens de Lutherse Bijbel. Ook werden bestaande koralen opgenomen. De tekst van de beschouwende delen is van de hand van Christian Friedrich Henrici, hij werkte onder het pseudoniem Picander. Vanaf 1725 werkten Bach en Picander regelmatig samen. Tickets
Veel is al geschreven over het mysterie van Bachs Matthäuspassion. Theoloog Ad de Keyzer kijkt naar de liturgische kant. Lees het artikel van G. van der List dat hij schreef voor Elsevier. Tickets
Muziek van Bach is rock. Vivaldi swingt de pan uit. Dirigent Pieter Jan Leusink wil maar zeggen: het fundament van alle muziek in deze wereld ligt in de klassieke muziek. “Iedereen moet eens in zijn leven die ervaring bijwonen. Dat is mijn grote missie.” Tickets
✓ Officieel verkoopkanaal ✓ Binnen 48 uur tickets in de e-mail ✓ Betaal veilig